如果只从“功能”角度看，Labubu 很难被称为一个“好产品”。它几乎不能解决任何现实问题。泡泡玛特的老板王宁曾经分享过，他们最初想在玩偶上加一个U盘，但经过内部讨论，他们意识到，如果这个产品成为了一个U盘，人们只会买一次。而当它没有任何功能时，反而人们有可能会反复购买。所以，没有功能性任务，有时甚至成为了差异化。
当功能性任务削弱后，情感性任务的满足，就非常重要了。真正让 Labubu 与普通玩偶拉开差距的，是它承担的情感性任务。很多 Labubu 的购买，并不是因为“好看”，而是因为一种说不清、但很熟悉的感觉。从情感角度，它被雇佣来完成的是：当我感到疲惫、被要求成熟、被现实推着走时，让我暂时回到一个不需要解释、不需要正确的状态。有人开玩笑说，但凡Labubu设计得更美一些，它就不容易成功，因为“丑萌”降低了完美压力。 Labubu 不是讨好型的可爱。它甚至有点怪、有点野、有点不合群。这在潜意识中传递的是： “不完美，也可以被喜欢。”
Labubu的社会性任务，也很突出。Labubu 很少被藏起来，它们被摆在办公桌上、挂在包上、放在家里和车里、出现在社交媒体上。它代替了语言的功能，帮助消费者传递“我是谁”的信号。这种信号，它是“圈内可识别”的。不懂的人只会觉得是个玩偶， 懂的人会立刻产生连接感。它表达的是态度，而非地位。它不等同于奢侈品，不是炫耀资源（随着供需不平衡，它也会暂时性成为一种炫耀），而是表达审美、趣味与心理取向。它给了当代普遍社恐的年轻人一个机会，让他们在保持安全距离的前提下，向外界释放一种“这就是我”的态度。
现代的商业竞争，不再是纯粹的功能竞争，谁被消费者“雇佣”来完成情感性和社会性任务，谁就把握了成功的钥匙。
